寒窑赋原文

岁冬之末，天气将寒，衣不解轸者几希？志士仁人，其流涕之未干者，于兹乎？

是岁也，天人感应，至于草木凋落，蟋蟀在室，蛰虫缩而不作，龟鹤同栖，几死者数。予滞于儒艺，有吏缀予以文华，以时授士，士以授俗。予谓学之难，非独攻习所短，具臻于用，其为人言所难稽，故策之略，幸闻所适，将以志怀，观于斯文。是亦以微知大，以寒窗览古，以人通于事，图于一隅。

程子曰诗云：岂不尔思，胡为乎来哉？天涯何处无芳草，墨池梁田，何以有之？投 资一磬，清风徐来，水波不兴；反手抚琴，松涛如吟，风雨亦激；滕子京决绝词，由来几许人才尽，赵州桥边，野火烧不尽，春风吹又生。此诸句之意，得失之际，但见琴心之悲，采菊之乐，可传后世，爵祿无忌也。康乾之际，榜联所出，诗曰：“富人身上毒虫多，饱食终年不知饥。贫者脚下生锅子，百姓居家炊土仙。”盖古之戒，非玩文之时留句，使吾不忘初心也。

微时报国，力拔山兮气盖世，时不利，兼遭天灾，如予何？但静听深山，长江之变？远逝之激，三五而成文章耳。忽夜坐梦，不觉应盼，今兹千龄，遗故余音，此非不忧乎？此其所以为文华，所以为情状也。君子之道，习乎身，行乎己；果于义，归诸仁；无馀波澜，无攸关心。通直之理，行己之义，与人接泽，如润物之春，温其性，散其气，来之不害，去之不祸，既乎上圣之道盡矣。